然他一直是知名的作家、小說家與探險家。但直到1950年戴尼提-現代心靈健康科學這本書出版後，全世界才開始將注意力集中在L. 羅恩 賀伯特身上。那本書標示了歷史上的一個轉淚點：第一次提供了有效的方法，可以解決心靈的問題；第一次出現了希望，可以去處理不理性行為的根源-這包括了戰爭、犯罪與瘋狂。任何人都可以使用戴尼提來幫助改善自己與週遭的人。因此，當這本書發行時，一位政治學教授-舒曼博士在紐約時報發表一段評論：「歷史已經變成是一個戴尼提與大災難之間的競賽了。如果有足夠多的人可以立即去了解戴尼提的話，那它就會贏了。」
雖然，也許大部分的人會對達到這樣的成就，而感到很滿意，但是L. 羅恩 賀伯特並沒有在戴尼提就停下來。沒錯，他已解開人類心靈的謎團，但是對於人的本質，也就是真正的自我，仍然存在有未解的問題，以及長久以來一直在追尋的所謂生命之謎。而在經過他有系統地以科學方法，針對這個問題加以研究後，產生了「山達機應用性宗教哲學」。他不只是給予更大的快樂與能力，也對一些似乎無望的社會問題(例如毒品濫用、道德墮落和文盲等問題)提供了實際有效的解決方法。
戴尼提與山達基的歷史，遠在賀伯特先生出版第一本這方面書籍之前，就已經開始了。賀伯特先生在他年少時期，就已展現出少有的理想與毅力，加上他的冒險精神，是他成為一為活生生的傳奇人物。他一生都在追尋解決人類狀況的解答，這本身就是相當具有冒險性的。因為他不向其他自滿於象牙塔中看事情的哲學家，他清楚知道要了解週遭的這些人們，就必須自己去成為活生生的一部分，必須去與各式各樣的人交往才行，並且必須要去偏遠的地方及世界各角落探險。
這章節將會敘訴一些重要的事件，那些決定了L. 羅恩 賀伯特的一生，以及他的發現過程中的重大里程碑。不管從那一方面來看，這絕對是非常充實與有趣的人生。但是真正地價值，是在於他所留給人類的遺產。